在我看来，错峰更是一种智慧。“错峰”一词其实充满了中国人式的幽默和智慧，运用得当，善莫大焉。

人类学研究推测，人类的诞生，乃源于一只猴子的不愿从众爬行，当它甩开众猴试着直立行走时，人类也就此站起来了！这个细微而伟大的创举，是否属于错峰的美妙开篇？

灯红酒绿中，旁人觥筹交错，海喝山吃，我却手挥太极，心守虚静；歌厅舞厅里，他人轻歌曼舞，缠绵悱恻，我却健步登临，一览众小；宽敞大道上，人家风驰电掣，前赴后继，我却安步当车，闲适信步……

我自认为是颇得“错峰”之妙的。因为一直信奉“自在”之说，而有意无意地避开众人，自得其乐，自得既让我收获了成功的喜悦，也充实了内心的宁静。同时，观照他人，有雅趣，有高见，有成就者，往往是“不一般”的，而究其根底，则首先须有内在的“不一般”，即由“错峰”于他人而致“自在”的。现在看来，“自在”事实上暗合于“错峰”，二者一枝二花，殊途同归。司马迁的《史记 货殖列传第六十九》有云： “天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”倘有人偏不“熙攘”于利，而是超脱其上，独守其洁，则可谓“脱俗”矣，而其人格之高洁，则又由“错峰”而现也。

林则徐有联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，其上联之“有”，与下联之“无”，皆缘于“错峰”而兹，倘若一贯地与人相类，相似，则何谈“大”与“刚”哉？滚滚红尘，滔滔俗世，如果一味地随波逐流，与物推移，那么人之为人，其根本意义该如何寄托？ 当下的精神茫茫，思想渺渺，以及伴随而来的种种效尤、仿恶事件之纷呈乱象，皆渊源于盲目随流，缺乏自觉者。观电视台播放的大体类似的民生热线频道，实在难以想象，我们身处的这个小小空间，居然每一天，每一天，都在发生着这样那样的纷扰，而且是没有“休息日”的不间断地发生着，大大小小，鸡毛蒜皮，那些镜头都在我们眼前实实在在地变幻着——虽然事情是林林总总的，看上去形形色色，但都是可以归于“纠结”的，而这个“纠结”，就是因为有那么多不“自在”，他们在本该“错峰”的时候却“撞车”了，以至人间万象由此呈现。

其实，世间种种，皆可此观，经济的，情感的，事业的，生活的，哪个不需要“错峰”的智慧呢？请允许我转述儿童文学作家郑渊洁的一段话——

母亲我妈妈刘效坤今年78岁。她祖籍浙江绍兴。在北京长大。在北京女一中就读，每天骑自行车从南横街穿过中南海去上学。没打骂过我。从来都是赞美教育。1977年劝阻我不要考大学。她从我小时候到大对我说的最多的一句话是：不要和别人一样！他们做什么，你就别做。

是否该读大学应另当别论，但其中有些话发人深省！

我特别喜欢一副对子:“孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静躁两不相干”，你呢？