本来以为，以我对小说作者及其小说的了解和熟悉，为这部我和作者有着一般企盼心情的小说集写点什么，是肯定会得心应手的，然而当我正起神色把双手安放在键盘上想要“噼噼啪啪”的时候，却颇为踌躇了，一种“近书情怯”的难以切入感使我不知该从何说起，就像面对一个久别重逢的故人，一时几乎无语。于是念叨着“红蝶结”三字，想像那红带飘舞、凌风婀娜的姿态，似乎正诉说着一段一段的的因缘际会，又颇为感慨岁月的更迭之速，而石旭东先生挥笔疾书、酣畅淋漓的形象又在眼前浮现，与其共坐窗前滔滔文学的情景依次展开，在烟雾缭绕的飘飘悠悠中，依稀有一条文学的长路在前方延伸……
        在这条长路上行走着的，是一个执着而坚定的身影。这个身影常常使我想起一个去西天取经的朝圣者形象，他曾经历尽艰辛，他曾经遭受屈辱，他磨砺奋斗过，他灰心沉沦过，但最后抵达的彼岸是高蹈于俗世之上的清高境界。“九九八十一难”几乎就是功成名就的最好见证——或许说“功名”太冒昧了，我也从未将“齐天大圣”看作是一个仅有勇武的滑稽形象，也正是在这个意味上，石旭东先生对文学的执着格外令人钦佩，历经大半辈子的酸甜苦辣，于文学的钟情却始终如一，似乎从来没有患得患失过，也不像时下许多所谓的文学爱好者那样常常停下来东张西望，他沉静地推开了文学以外的诱惑，目不斜视，大步前行。
        ——这正合于一位作家所说的：“艺术即规避；选择了文学就意味着选择了比政治更原初、更私人、更永恒的道路。”就像他自己的抽烟理论“有人是下决心要戒烟，我是下决心不戒烟”一样，文学是如此个性化，它需要勇气和智慧的双双飞扬，而在文学得与失的天平上，他总是那么坦然自然，那种投入和痴迷，几乎是无法理由也是无用理由的。正如他在《红蝶结·自序》中写的那样“……文学也许已使我失去了许多我也许能够得到的东西；也也许使我得到了许多我也许不能得到的东西……”这实在是他的肺腑之言、由衷之语，文学于他是主动自由的选择，甚至是一种与生俱来的、自然的启示，在滚滚物欲裹挟的潮流无情地涌向我们的生活和心灵的当下，这尤其难能可贵。
        我常常有机会和他探讨文学意义上的种种，每每感慨他对文学的个性化的理解和深度化的感悟，加上对他不平凡经历的渐渐熟悉，由衷地感叹文学灵感与意志在他身上的诗意结合；我也常常得以和他分享作品诞生的愉悦，那种意气风发，那种挥洒自如，让人感觉文学依然那么神圣，文学依然可以使生活变得美好！

        我也常想，美好的事物总会有许多默默的坚守者和追求者，恰似《红蝶结》之于我，不是一种美妙缘份的存在么？